{"id":3005,"date":"2025-04-22T21:16:34","date_gmt":"2025-04-22T21:16:34","guid":{"rendered":"https:\/\/content.scienceofecd.com\/transcript\/?page_id=3005"},"modified":"2025-04-22T21:16:34","modified_gmt":"2025-04-22T21:16:34","slug":"transcript-curtis-thinking-lens-fr","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/content.scienceofecd.com\/transcript\/transcript-curtis-thinking-lens-fr\/","title":{"rendered":"Transcript Curtis \u2013 thinking lens \u2013 FR"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Une autre fa\u00e7on utile d\u2019approcher la pratique r\u00e9flexive est d\u2019avoir un protocole de r\u00e9flexion. Margie&nbsp;Carter et moi avons con\u00e7u le protocole <em>Thinking Lens<\/em> pour orienter la r\u00e9flexion. Il ne fournit pas toujours une r\u00e9ponse sur ce qu\u2019il faut faire, mais offre des pistes. La premi\u00e8re partie est l\u2019id\u00e9e de se conna\u00eetre soi-m\u00eame. C\u2019est le premier \u00e9l\u00e9ment du protocole; vous \u00eates la personne ayant plein pouvoir dans la pi\u00e8ce. Vous \u00eates l\u2019adulte. Vous d\u00e9cidez quand allumer ou \u00e9teindre les lumi\u00e8res et quels jouets seront sur la table. Vous d\u00e9cidez \u00e0 qui vous porterez attention et la fa\u00e7on dont vous le ferez. Donc, en tant qu\u2019adulte dans la pi\u00e8ce, vous devez vraiment savoir qui vous \u00eates, ce que vous pouvez offrir, vos d\u00e9clencheurs, vos angles morts et ce que vous aimez. La deuxi\u00e8me partie est la n\u00e9cessit\u00e9 de rechercher la comp\u00e9tence chez les enfants. Lorsque vous examinez une situation, vous devez tenter de trouver la comp\u00e9tence sous-jacente. M\u00eame les comportements d\u2019enfants les plus difficiles montrent qu\u2019ils saisissent quelque chose ou qu\u2019ils essaient de saisir quelque chose. Ils ne le font peut-\u00eatre pas de fa\u00e7on utile pour eux ou les autres, mais cela montre qu\u2019ils r\u00e9fl\u00e9chissent \u00e0 quelque chose. M\u00eame dans les circonstances les plus difficiles, vous devez rep\u00e9rer cette comp\u00e9tence, car c\u2019est ce sur quoi vous allez vous pencher. Les gens ne grandissent pas \u00e0 partir de ce qu\u2019ils ne connaissent pas et ne savent pas faire. Ils grandissent \u00e0 partir de ce qu\u2019ils connaissent et comprennent. Si vous voyez la comp\u00e9tence d\u2019un enfant, vous serez plus susceptible de lui offrir quelque chose qui l\u2019aidera \u00e0 grandir. Si vous ne pensez pas qu\u2019il est comp\u00e9tent, vous n\u2019offrez rien. Si vous savez que l\u2019enfant en est incapable, vous ne vous en occupez pas. Ou si l\u2019enfant ne fait que frapper les gens, vous le retirez simplement de la situation. Toutefois, sous un jour favorable, je peux constater que quelque chose se produit, je peux comprendre son esprit, et non son comportement, et je peux voir ses objectifs. J\u2019essaie de ne pas le voir comme agissant mal&nbsp;: voici l\u2019enfant sous son meilleur jour, il sait tr\u00e8s bien exprimer ses grosses \u00e9motions, m\u00eame si cela peut sembler difficile pour tout le monde. La troisi\u00e8me partie du protocole est une chose \u00e0 quoi, selon moi, les gens ne pensent pas tr\u00e8s souvent, soit comment comprendre le point de vue de l\u2019enfant. Nous pensons toujours \u00e0 notre propre point de vue et nous pensons \u00e0 celui des parents, mais nous pensons rarement \u00e0 ce que l\u2019enfant voit dans une situation. Nous essayons toujours de corriger les enfants, de leur enseigner ou de leur offrir quelque chose plut\u00f4t que de nous mettre \u00e0 leur place et de voir le monde de leur fa\u00e7on. J\u2019essaie de trouver ce qu\u2019ils pourraient voir que je ne vois pas. Quelle exp\u00e9rience vivent-ils? Un jour, un petit gar\u00e7on a laiss\u00e9 tomber des cailloux sur sa t\u00eate apr\u00e8s avoir pass\u00e9 beaucoup de temps \u00e0 les explorer. Je me suis demand\u00e9 quelle \u00e9tait cette exp\u00e9rience pour lui. Qu\u2019est-ce que son visage pouvait remarquer, qu\u2019est-ce que son corps pouvait sentir et que pouvait-il entendre? Cela m\u2019a donn\u00e9 un tout nouveau point de vue. R\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 la perspective des enfants, essayer autant que possible d\u2019y penser et s\u2019en \u00e9merveiller est une autre partie du protocole. On peut aussi se demander comment l\u2019environnement, autant physique que socioaffectif, influence la situation. Je suis enseignante en environnement et c\u2019est ce sur quoi je passe beaucoup de temps \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir. Je pense \u00e0 ce que communique chaque centim\u00e8tre et chaque mat\u00e9riau de mon am\u00e9nagement. Comment puis-je organiser et cr\u00e9er un bel espace ordonn\u00e9 dans lequel les enfants peuvent voir ce qui est offert? Quelles sont toutes les possibilit\u00e9s? Je veux pouvoir examiner les enfants dans l\u2019environnement et les choses qui se produisent. Qu\u2019est-ce que ce mat\u00e9riau leur sugg\u00e8re de faire? Comment l\u2019ont-ils utilis\u00e9, l\u2019ont-ils utilis\u00e9 comme je pensais qu\u2019ils feraient? Ont-ils fait autre chose? Comment cet espace contribue, par exemple, au conflit ou \u00e0 la coop\u00e9ration. On peut examiner tr\u00e8s attentivement ces d\u00e9tails de l\u2019environnement et des mat\u00e9riaux, ainsi que le milieu socioaffectif, comme lorsque je vais dans des classes o\u00f9 les enfants sont tr\u00e8s organis\u00e9s. La fa\u00e7on d\u2019\u00eatre de ces enfants est tr\u00e8s diff\u00e9rente. On peut le constater dans l\u2019environnement socioaffectif. C\u2019est un facteur tr\u00e8s important. Les autres points de vue que je peux examiner sont dans une autre partie du protocole, la cinqui\u00e8me partie. Comment la r\u00e9flexion sur le d\u00e9veloppement de l\u2019enfant, la th\u00e9orie de l\u2019apprentissage et le d\u00e9veloppement du cerveau me permettent-ils d\u2019analyser la situation? Comment penser au point de vue de la famille ainsi qu\u2019aux r\u00e9f\u00e9rences et aux cadres culturels? Comment influencent-ils la situation? C\u2019est un point tr\u00e8s important. Je pense que nous devons retirer ces facteurs plut\u00f4t que de les laisser au sein de perspectives multiples. Comment est-ce per\u00e7u par mes coll\u00e8gues ou par les organismes d\u2019octroi de permis? Nous pouvons formuler notre r\u00e9flexion sur ce qui se joue et en approfondir notre compr\u00e9hension \u00e0 partir de nombreux cadres, et c\u2019est ce qui constitue les perspectives multiples. La derni\u00e8re partie consiste \u00e0 examiner les mesures \u00e0 prendre concernant ces points de r\u00e9flexion. \u00c9videmment, nous ne pouvons pas retourner dans nos pens\u00e9es \u00e0 ces moments et refaire chaque fois tout le processus. Cependant, si nous le faisons \u00e0 l\u2019\u00e9cart en saisissant, par exemple, de la documentation, des photos et des instants, et en y r\u00e9fl\u00e9chissant, nous b\u00e2tissons un r\u00e9pertoire de possibilit\u00e9s pour ces moments avec les enfants. Je vous recommande d\u2019adopter ce protocole et de constamment vous exercer \u00e0 le suivre. Vous n\u2019\u00eates pas oblig\u00e9 d\u2019ex\u00e9cuter toutes les parties chaque fois. Vous choisissez les parties auxquelles vous voulez r\u00e9fl\u00e9chir dans une situation. C\u2019est simplement un outil utile pour discipliner votre r\u00e9flexion, car le domaine de la petite enfance ne nous laisse pas beaucoup de temps. Lorsque nous avons du temps, je crois qu\u2019il faut bien l\u2019utiliser, avec une attention rigoureuse. La pratique r\u00e9flexive consiste \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir plus syst\u00e9matiquement aux probl\u00e8mes et \u00e0 ce qui se produit, puis \u00e0 prendre des d\u00e9cisions fond\u00e9es sur nos valeurs. Nous pouvons penser \u00e0 ce que nous ne voulons pas qui arrive et \u00e0 ce que nous allons faire. C\u2019est, en r\u00e9sum\u00e9, ce qu\u2019est le protocole <em>Thinking Lens<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Une autre fa\u00e7on utile d\u2019approcher la pratique r\u00e9flexive est d\u2019avoir un protocole de r\u00e9flexion. Margie&nbsp;Carter et moi avons con\u00e7u le protocole Thinking Lens pour orienter la r\u00e9flexion. 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