Niles – les curriculum

L’une des premières leçons que j’enseigne souvent aux élèves au sujet de l’éducation de la petite enfance dans les communautés tribales, c’est que nous devons tous réfléchir à notre propre identité, à nos propres contributions, et nous devons être à l’écoute des autres. Finalement, nous devrions considérer ces qualités comme étant, à mon avis, les « pratiques exemplaires ». Nous ne devons pas partir avec l’idée qu’un curriculum unique sera adéquat pour toutes les collectivités. En réalité, si je me rends à la tribu Hopi et que je dis : « Développons un curriculum pour les enfants Hopi », je ne pourrai pas utiliser ce programme pour les enfants Navajo, et en fait, je devrais éviter de le faire. L’hétérogénéité des collectivités complique les choses, au-delà du seuil que les gens tolèrent parce qu’ils préfèrent avoir une solution facile. Mais quand il s’agit de ce type de collectivité, je trouve que la meilleure façon d’aborder le sujet au sein de la collectivité, c’est de mener des discussions franches sur ce que signifie pour eux le fait d’être membres de la collectivité et de quelle façon cela se rapporte aux programmes de la petite enfance.