Intersectionnalité

Dans un contexte de diversification croissante au Canada, il devient encore plus important d’envisager une vision du développement véritablement holistique tenant compte des facteurs sociaux au moyen de l’intersectionnalité.

L’intersectionnalité, popularisée en 1989, par Kimberlé Crenshaw, une féministe et activiste américaine noire, décrit les complexités de nos identités et la façon dont elles sont étroitement liées à nos histoires et à nos expériences quotidiennes. Selon cette théorie, nos identités coexistent dans un réseau interconnecté de différentes catégories sociales, comme la race, le genre, le statut socioéconomique, la sexualité, la scolarité, la langue, le statut de citoyenneté, les handicaps, la neurodiversité, la religion, la culture, l’état matrimonial, le statut d’emploi, la structure familiale, la taille corporelle, et de nombreuses autres catégories (Hankivsky, 2014).

Comme ces catégories sociales se croisent, nous ne pouvons pas en faire l’expérience de façon distincte les unes des autres (Collins, 2015; Hankivsky, 2014). L’expérience individuelle peut être très différente selon le contexte, par exemple, le pays, le gouvernement ou les systèmes (éducatif, juridique, etc.) (Collins, 2015). Par conséquent, comme en témoigne l’histoire, les gens font face à des inégalités structurelles causées par le racisme systémique, le sexisme, et bien d’autres types de « ismes ».

Initialement, Crenshaw (1989) a mis en évidence que les femmes noires étaient soumises à des niveaux cumulés de racisme, de discrimination et de sexisme. Cette idée a permis d’aboutir à la notion que chacune de nos identités contient des catégories sociales croisées qui peuvent se traduire par des expériences de vie très différentes sur le plan du pouvoir et des privilèges ou encore des iniquités et de l’oppression (Collins, 2015).

Références

Collins, P. H. (2015). « Intersectionality’s definitional dilemmas ». Annual Review of Sociology, 41, p. 1-20. www.jstor.org/stable/24807587

Crenshaw, K. W. (1989). « Demarginalizing the intersection of race and sex: A Black Feminist critique of antidiscrimination doctrine, feminist theory and antiracist politics ». University of Chicago Legal Forum, 1989(1), p. 139-167. chicagounbound.uchicago.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1052&context=uclf

Hankivsky, O. (2014). Intersectionality 101. The Institute for Intersectionality Research and Policy, SFU. resources.equityinitiative.org/handle/ei/433