Sokolowski – le débat de la part de l’inné et de l’acquis

Nous savons maintenant qu’il ne s’agit pas uniquement de la part de l’inné, ou uniquement de la part de l’acquis, et nous ne pouvons même pas les additionner et dire : « Voilà, la part de l’inné est de 30 % et la part de l’acquis est de 70 % », parce que cela serait également faux. Il s’agit plutôt d’une interaction entre l’inné et l’acquis, ou une interaction entre les gènes et l’environnement. On parle ici d’un échange entre les gènes et l’environnement, et j’aimerais vous parler davantage de la façon dont l’environnement, ou plutôt les gènes sont à l’écoute de l’environnement, c’est-à-dire l’épigénétique – les gènes sont activés par l’écoute de ce qui se passe dans l’environnement. Et à la suite de cette écoute, nous fabriquons un nombre plus ou moins élevé de protéines.

Donc, si nous devons nous débarrasser d’une chose, il faut effacer la pensée déterministe. Il n’existe pas un gène pour un trait particulier, ou un gène pour un autre, et si vous lisez dans un article qu’il existe un gène qui donne un caractère violent, quelqu’un a mal cité le scientifique, ou le scientifique décrivait sa recherche de manière incorrecte. Le travail que nous avons fait dans mon laboratoire démontre clairement que même dans les cas où nous avons un seul gène, que nous l’avons identifié, que nous l’avons cloné, que nous savons qu’il y a deux variantes de l’ADN, et qu’il prédispose les animaux à se comporter différemment, nous n’avons qu’à modifier l’environnement précoce de ces animaux pour complètement changer l’expression du gène, et aussi le comportement. Donc, la variation allélique n’a aucun effet fixe sur le phénotype, et nous pouvons également intervenir plus tard dans la vie et stimuler l’expression des gènes chez les animaux pour guérir, ou si vous préférez, restaurer le comportement jugé normal ou le niveau de comportement acceptable. Donc, voilà notre façon de penser commune et moderne. Il s’agit d’interactions entre le gène et son environnement, et par conséquent, le débat de la part de l’innée et de l’acquis n’existe plus.